- Новости
- Общая информация
- История
- Документы Церкви
- Этапы формации
- Семинарская жизнь
- Наши работы
- Как поступить?
- Контакты и адрес
- Ссылки
1. В латинской Церкви должны сохраняться служения чтеца и аколита; они могут поручаться верующим мужчинам мирянам, и таким образом не закрепляются исключительно за кандидатами ко священству.
Кандидаты в сан диакона и пресвитера, еще не получившие служение чтеца и аколита, должны принять и исполнять эти служения в течение определенного времени, чтобы тем самым лучше подготовиться к будущему служению Слова и Алтаря.
2. Служения чтеца и аколита не могут возлагаться одновременно на одно и то же лицо без соблюдения между ними промежутка времени, установленного Апостольским Престолом или Конференцией епископов.
3. На служения поставляет Епископ, или, в институтах монашествующих, составляемых духовенством, высший настоятель, во время Святой Мессы, либо во время литургии Слова Божия.
4. Епископ при совершении обряда имеет при себе диакона или пресвитера для вызова кандидатов, а также других необходимых служителей.
Обряд совершается у кафедры или предстоятельского места, если для лучшего участия верных не будет сочтено необходимым приготовить место перед алтарем.
Если обряд совершается во время Мессы, Епископ облачается в священные одежды, предназначенные для Евхаристического богослужения, и использует митру и пасторал. Если же обряд совершается вне Мессы, Епископ может надеть на альбу наперсный крест, столу и плувиал; или только крест и столу поверх стихаря (rochetum) и мантии (mozeta), в этом случае он не использует митру и пасторал.
5. Чтец поставляется для служения, ему свойственного,– чтения слова Божия в литургическом собрании. Поэтому на Мессе и во время других священнодействий ему надлежит провозглашать чтения Священного Писания (но не Евангелия).
Кроме того, ему поручается особое служение в народе Божием – наставлять детей и взрослых в вере и в достойном принятии таинств.
6. Для совершения обряда следует приготовить:
а) если поставление на служение происходит во время Мессы, всё, что необходимо для совершения Мессы; в ином случае – облачения, указанные ниже, в п. 17;
б) Римский понтификал;
в) книгу Священного Писания;
г) место для Епископа;
д) места для поставляемых во чтецы, которые готовятся в подходящем месте в пресвитерии так, чтобы вся литургия была хорошо видна верным;
е) если обряд совершается во время Мессы, и причастие преподается под двумя видами,– чашу достаточной величины.
7. Может совершаться Месса за служителей Церкви, с собственными чтениями поставления, с использованием белого или праздничного цвета.
В дни же, указанные в пп. 1-9 Таблицы литургических дней служится Месса дня.
Если не совершается Месса за служителей Церкви, одно из чтений может быть взято из предлагаемых в лекционарии для обряда поставления, кроме дней, указанных в пп. 1-4 Таблицы литургических дней.
8. Начальные обряды и Литургия Слова совершаются обычным образом вплоть до Евангелия включительно.
9. После чтения Евангелия епископ садится на кафедру или в кресло, приготовленное в более подходящем месте, надевает митру и, как подобает, берет пасторал. Все садятся. Назначенный для того диакон или священник вызывает кандидатов, говоря:
Пусть приблизятся поставляемые на служение чтецов.
Кандидатов вызывают поименно, и каждый отвечает:
Присутствую,
и подходит к епископу, совершая поклон, после чего возвращается на свое место.
10. Затем епископ произносит проповедь, в которой разъясняет народу как прочитанные тексты из Священного Писания, так и значение служения чтеца. Заканчивает он ее, обращаясь к самим кандидатам этими или подобными словами:
Дорогие сыны, Бог Отец открыл тайну спасения и совершил ее через Сына Своего, ставшего человеком, Иисуса Христа, Который, исполнив Свою миссию, вверил Церкви обязанность проповедовать Евангелие всей твари. Став чтецами, вы будете возвещать Слово Божие, оказывая помощь в исполнении этой обязанности. Вы получите особую задачу в общине народа Божия и будете предназначены к служению веры, укорененной в Слове Божьем. Ибо вы будете провозглашать Слово Божие в литургическом собрании, будете наставлять в вере детей и взрослых, и приготовлять их к достойному принятию таинств. Вы будете также возвещать весть о спасении людям, которые её ещё не знают. Таким образом, с вашей помощью люди смогут прийти к познанию Бога Отца и посланного им Сына Иисуса Христа и обрести жизнь вечную.
Возвещая другим Слово Божие, сами принимайте его в послушании Святому Духу и усердно размышляйте над ним, чтобы с каждым днем все полнее ощущать в себе его живое и услаждающее действие. Всей вашей жизнью являйте Спасителя нашего Иисуса Христа.
11. По окончании проповеди Епископ, отдав пасторал и сняв митру, встает, и все встают вместе с ним. Кандидаты преклоняют перед ним колени. Епископ призывает верных к молитве, говоря со сложенными руками:
Возлюбленные братья и сестры, смиренно попросим Бога Отца, чтобы Он благословил этих слуг Своих, избранных на служение чтецов. Пусть ревностно исполняя доверенные им обязанности, они проповедуют Христа и прославляют Отца Небесного.
Все некоторое время молятся в молчании.
12. Затем Епископ, стоя с простертыми руками, произносит над кандидатами молитву благословения:
Боже, источник всякого света и благости,
пославший Единородного Сына Твоего, Слово жизни,
чтобы Он явил людям тайну Твоей любви,
благослови + этих наших братьев,
избранных на служение чтецов.
Даруй, чтобы всегда размышляя над словом Твоим,
они могли им научаться
и верно возвещать его братьям.
Через Христа, Господа нашего.
Все отвечают:
Аминь.
13. Все садятся. Епископ садится и надевает митру. Кандидаты встают и по очереди подходят к Епископу, который подает каждому книгу Священного Писания, говоря:
Прими книгу Священного Писания
и верно передавай Слово Божие,
да действует оно в сердцах людских с большей силою.
Чтец отвечает :
Аминь.
14. В это время, особенно если кандидатов много, можно петь Псалом 19(18) или другое подходящее песнопение.
15. После этого Месса продолжается далее в обычном порядке: читается символ веры, если он предписан, и всеобщая молитва, в которую включаются особые прошения о только что поставленных чтецах.
16. Чтецы, их родители и близкие могут принять причастие под двумя видами.
17. Епископ может надеть на альбу наперсный крест, столу и плувиал; или только крест и столу поверх стихаря (rochetum) и мантии (mozeta), в этом случае он не использует митру и пасторал.
18. До приветствия Епископа богослужение можно начать антифоном или подходящим песнопением; затем может быть произнесена вступительная молитва Мессы о служителях Церкви. Литургия слова совершается таким же образом, как и во время Мессы, с песнопениями между чтениями.
19. Поставление чтецов происходит так, как описано выше, пп. 9-14.
20. Обряд поставления завершается всеобщей молитвой и молитвой Господней. Затем Епископ благословляет присутствующих обычным образом, а диакон отпускает их, говоря:
Идите с миром.
Все отвечают:
Благодарение Богу,
и расходятся.